HOMO NEVROSUS
By: Joseph Mantoura
22/9/01
Depuis lavènement de lhomo robustus nouveau maître du monde, notre planète bleue a subi le joug des homo habilis, erectus, sapiens et sapiens sapiens ou plus connu sous le nom dhomme moderne. Plus récemment et à laube du XXIème se profile la silhouette menaçante de lhomo « nevrosus » ou du mythomane.
Façonné par des mutations psychologiques catalysées par des frustrations répétitives son raisonnement sest calfeutré dans les derniers retranchements de lentendement humain. Il a régressé ou la fixation était la plus intense soit à un stade primitif du développement intellectuel. Il a imprimé les pans lisses de son ego des reliefs acérés de textes religieux dun quelconque livre sacré pour revisionner la société planétaire à léchelle de son fantasme mystique. Sa pratique religieuse a renoué avec les plus obscures coutumes païennes sublimées par les sacrifices humains en masse pour exorciser des civilisations quil a qualifiées de satanique et assouvir la vengeance dun Dieu taillé à la juste mesure de sa confabulation.
Le 11 septembre
2001, le « skyline » New-yorkais amputé des ses 2 tours de Babel traduira à
jamais lampleur des atrocités que peuvent revêtir les inepties mystiques, et
au-delà, sortira, nous lespérons, les Etats-Unis dAmérique de leur bulle
néo-isolationniste autre forme de réaction névrotique et rituel de défense contre le
foisonnement luxuriant des doctrines théocrates. Répondant à la mondialisation
américaine par la mondialisation de la terreur, lHomme 2000 exprime une angoisse
refoulée de dilution culturelle dans une homogénéisation dirigée. Assailli de
questions existentielles, il a rebâti une nouvelle identité de par les livres sacrés
symbolisant des enseignements célestes immuables et surtout au dessus de toute ingérence
ou influence « humaine ». Malheureusement, la prédiction de Nietzsche en 1882
quant à lémergence du surhomme sest avérée à ce jour, du moins, inexacte.
Les Dieux sont toujours vivants et lHomme toujours victime dune dialectique
relative du Bien et du Mal.
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